為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，中國(guó)人民銀行曾發(fā)行了一套以“明清扇面繪畫(huà)作品”為素材的紀(jì)念銀幣?！懊髑迳让娈?huà)”銀幣全套共計(jì)4枚，外形全部采用扇形的格式，全套正面圖案采用的均是明朝陳道復(fù)（1483－1544）的《竹史水仙圖》。而4枚銀幣的背面圖案則分別取自清代錢(qián)慧安（1833－1911）的《柳塘牧牛圖》、清代張熊（1803－1886）的《花卉圖》；明朝藍(lán)瑛（1585－1664）的《櫻桃小鳥(niǎo)》，以及明朝汪澄（生卒年份不詳）的《秋溪游艇圖》。該《明清扇面畫(huà)》銀幣的面額均為10元，每枚含純銀1盎司，總發(fā)行量為11800套。
《竹石水仙圖》：與徐渭并稱(chēng)“青藤白陽(yáng)”的陳道復(fù)擅畫(huà)花鳥(niǎo)，兼工山水。寫(xiě)意花鳥(niǎo)出自沈、文而縱逸過(guò)之，水墨淋漓，兼用淡色而妙趣天成。論者謂其“一半花葉，淡墨欹毫，疏斜歷亂之致，咄咄逼真，久之，并淺色淡墨之痕俱化矣”。他的畫(huà)風(fēng)玲瓏俊秀，筆路細(xì)膩，充滿(mǎn)寧?kù)o安詳?shù)淖匀伙L(fēng)氣。水仙，靜謐雋永，恰似一泓清水之上凌波微步的仙子，“凌波仙子生塵襪，水上盈盈步微月”向來(lái)自恃甚高的黃山谷也不由為之傾倒，水仙叢生，倚倚插竹石，剔透的生趣?！暗盟芟商炫c奇，寒香寂寞動(dòng)冰?。幌娠L(fēng)道骨今誰(shuí)有？淡掃娥眉寥一枝”花開(kāi)了，一縷幽香泌入心肺，清新、甘甜；一派麗影撲入眼簾，冰肌、玉骨。
《柳塘牧牛圖》：佛教文化在中國(guó)影響深遠(yuǎn)，在禪宗文學(xué)中善用“牧牛”比擬治心，將“牧童”比作人，將“?！北茸鳌靶摹?，以牧牛當(dāng)成養(yǎng)修靜心的重要途徑。佛學(xué)名著《景德傳燈錄》中曾記馬祖問(wèn)石鞏：汝在此何務(wù)？答曰：牧牛！也有禪學(xué)大家自稱(chēng)隱居深山數(shù)十載不修禪，但牧一頭水牯牛。由此，“牧牛圖”也成為明清扇面畫(huà)中的一個(gè)重要題材。盛夏時(shí)節(jié)，柳蔭飄揚(yáng)，水波粼粼，牧牛寫(xiě)意地躺進(jìn)水塘里，小牧童一勁地牽繩上岸，膠著，在一拉一扯間，濃厚的田園氣撲面邇來(lái)，清人錢(qián)慧安的這幅《柳塘牧牛圖》筆意蒼勁疏宕，畫(huà)致素淡而雋雅，給人以清新的自然享受。
《花卉圖》：張熊，字子祥，別號(hào)鴛湖外史，秀水(浙江嘉興)人。工花卉，縱逸似周之冕，古媚似王武。這幅較前兩幅，落墨更為濃重，閑花靜石，清新淡雅與老勁雄強(qiáng)相映成趣，形成了強(qiáng)烈的剛?cè)釋?duì)比，并豐富了畫(huà)面的視覺(jué)效果，深化了觀者的視覺(jué)境界。晚清人張熊的這幅《花卉圖》充溢著清新淡雅、疏朗有致的美，而不是濃郁矯飾、艷麗華貴的美。
《櫻桃小鳥(niǎo)圖》：被稱(chēng)為“浙派殿軍”的藍(lán)瑛是一位承前啟后的畫(huà)者，筆意縱橫、不加雕琢，他力追古法并能融會(huì)貫通，自成風(fēng)范，對(duì)明末清初繪畫(huà)影響很大，后人稱(chēng)其為“武林派”。這幅 《櫻桃小鳥(niǎo)圖》亦是藍(lán)瑛花鳥(niǎo)扇面小品的代表作，櫻桃樹(shù)斜伸入畫(huà)，小鳥(niǎo)倒吊于樹(shù)端，調(diào)皮地扭著頭，好奇而又歡快地繞著櫻桃樹(shù)嬉戲玩耍，整幅畫(huà)面留白甚多，空靈奇巧，清新放逸。櫻桃樹(shù)筆墨剛勁古樸，小鳥(niǎo)又以擬人化的表現(xiàn)手法，畫(huà)面給人以歡快又不失莊重的欣賞性。
